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第九百零八章 永生之谜

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李心莲博士说得绘声绘色。

连楚歌都被她渐渐吸引。

丛林仿佛变成了波涛汹涌的孤岛,岸边犬牙交错的礁石上,一个血肉模糊的少女正以肉眼可见的速度自愈,还有数百名土著围绕着她欢呼雀跃,载歌载舞。

诡异!

恐怖!

神秘!

楚歌抬腕看了一下时间。

明知李心莲博士有故意拖延时间,等待歌莉娅女士和蜥蜴人史兰救援的嫌疑。

楚歌还是没有打断她的讲述。

毕竟楚歌还要通过李心莲博士的故事,找到敌人的弱点和动机,才能更好和敌人周旋。

“过了几天,便是一年中风浪最强劲的时候。”

李心莲博士继续道,“整整一个月,部落里的独木舟都没办法航行到大海上去捕鱼,族人只能摘椰子再加上晒干的咸鱼为食,又举行了第二场祭典。

“在这场祭典中,琥珀再次被打扮得花枝招展,却不再是恶魔的造型,而变成了类似‘风暴女神’或者‘波涛女神’的模样。

“族人们还是老一套,先对她喊打喊杀,恣意凌虐,等她自愈之后,又把她当成神灵或者救世主来顶礼膜拜。

“类似的祭典,后来又举行了好几次。

“有时候琥珀扮演的是‘恶魔’,有时候琥珀扮演的是‘风暴女神’,有时候琥珀又扮演掌控生死的‘死亡女神’和‘命运女神’,总之,大半年时间,南岛部落总共举行了八次祭典,琥珀也扮演了八个不同的角色。

“这种以凡人来扮演神魔的祭典,在原始部落中是很常见的文化现象,就连现代文明社会中,都有‘请神上身’之类的把戏。

“问题是,在绝大多数原始部落的类似祭典中,无论扮演神魔的祭司、巫婆、萨满之类的角色,还是观众都非常清楚,扮演者并非真正的神魔,这只是一场仪式。

“哪怕观众相信在仪式的瞬间,神魔真能附体到扮演者身上,但仪式结束之后,扮演者仍旧会回归平凡。

“可是,在我用之后半年时间,深入学习南岛人的语言、文字以及文化,又和大量南岛人交谈,包括和琥珀本人密切交流之后却发现,无论那些朝琥珀投掷石块的族人还是琥珀自己都相信,他们在仪式上不是简单的扮演,而是对过去的复述,而琥珀就是真正的神魔,或者说,哪怕‘扮演’,她也只是在扮演过去的自己而已!”

楚歌皱眉:“我读的书少,能不能别说的这么深奥,什么叫‘扮演过去的自己’?”

“很简单,或许在数百年乃至上千年前的某一天,琥珀曾经狂性大发,变成恶魔,杀死了部落里的很多人。”

李心莲博士道,“又过了几百年,在一场史无前例的超级风暴中,她又顶着惊涛骇浪,救回了几艘漂泊在外的独木舟。

“在一场毫无征兆的火山爆发中,琥珀被当成‘火焰女神’,被人们惧怕和憎恶;而在另一场突如其来的海啸中,又是依靠琥珀的治疗能力,拯救了整个部落,所以大家都叫她‘希望女神’。

“总之,琥珀活得实在太久了,久到几乎贯穿了南岛部落上千年历史的程度,在漫长的生命中,她扮演过形形色色的各种角色,以不同的面目被一代又一代南岛人敬畏、喜爱、警惕和憎恶着。

“或许在某个时间点,出于对永恒生命的厌倦,她曾经自暴自弃,性情大变,试图毁灭目力所及范围内的一切。

“但清醒过来之后,她仍旧深爱着自己的部落,并决心永远守护整个世界。

“所以,南岛人都把琥珀当成活着的神魔,那些祭典都是用来取悦她或者警告她,大概就是这么一回事。”