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第三百八十六章 收服

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在楚向的感觉中,六字真言并不止有威慑心神的作用,这六个音符似乎隐藏着莫大威能,如同岐山之战时,姬家的姬继绝言出法随的真言一样,每个音符都有特定的作用,或者顺序不同,甚至只用一个音符或者两个三个音符之时,都有不同的效用。

佛法深远,其真正起源遥远不可知,难以考据,释迦牟尼应该只是其中之一的参悟者,对佛教的传播做出最大的贡献,若是全由释迦牟尼悟出,恐怕这个释迦牟尼的身份有待商榷。

六字真言应该是佛法流传演化时,其中的高深者参悟出的简单而又有效的手段,可以在不动用武力的情况下达到御敌的效果。

楚向不断暗念六字真言,琢磨其中威能,他相信只要次数够多,肯定能找到其中的奥妙所在,就像看书一样,读书百遍,其义自现。

半天时间并没有什么事情发生,连靠近的路人都没有,偶尔有寻找食物靠近的山民也都很快离开。

山匪不蠢,否则也不会在一个火力点被剿灭之后马上撤退。相对白天来说,晚上视线听觉都受到很大影响,在动用大量热武器设置阵地围攻的情况下尚且不能将几人绞杀,白天更加不可能有机会,聪明的山匪现任首领绝对不会做这种蠢事。

陈化明没有睡很久,身为一名身经百战的暗探,如何在最短的时间内恢复体力是必修课。恢复精力之后陈化明就起来了,周围寻找一番,竟然让他找到一条手臂粗的蛇,一刀削掉蛇头,高兴的回到草棚。

没想到陈化明能打到这么大一条蛇,两天没闻过腥味,五脏庙早就造反了,杜翠娘和伽师马上生火,准备烹煮蛇肉,趁着两人准备的时间,陈化明找了些可以当调味剂的藤蔓枝叶回来。

“都拿来烤有点浪费,你看看周围有没有竹子,砍两根回来,做个竹筒肉。”杜翠娘对陈化明道。

南亚盛产竹子,很容易就找到竹子,竹筒肉,石锅蛇羹,烤蛇肉,一条蛇弄了好几种吃法,一番烹制下来,香味四溢,还没熟三人都流口水了。

烹制好蛇肉,杜翠娘先用竹筒盛了些给楚向,这条蛇起码有十几斤肉,够陈化明、杜翠娘和伽师补充体力了,楚向没有推辞,品尝一番美味的蛇肉。

饱餐一顿,杜翠娘和陈化明用竹篾和树叶编了四顶宽大的草帽,一人一顶戴上,风不大的话能够将雨水全部挡住,一点都淋不到身上,十分好用。

傣国的混乱让楚向有些吃惊,各个聚落不但要和山匪强盗搏命,互相之间还会火拼,掠夺抢占各处资源,一些大的聚落下面还会有很多小的聚落依附,部落之间争战不休,到处可见战伐,到处可见尸骨。

相比起缅国,傣国民众的平均战斗力水平起码高出三个等级,几乎人人都有**级的战斗力,相对于现今国内的平均水平来说毫不逊色。国内可是在大规模的讲武风潮爆发之后才达到这个水平,而傣国只是自然发展就达到了这个层级,形势之混乱可想而知,潜力之大让人心惊。

不到天黑,几人已经遇上三起聚落之间的攻伐,林间鼓角声悲壮,渔樵处处闻战伐,烽火连天。

而傣国的险恶并不止这些聚落之间的争斗,沿途路上更有山匪强盗无数,伽师带路走的是大路,就这阳光大道,朗朗乾坤之下,一行人也被劫了道。

这伙劫道的眼色不太行,前面遇到过两起劫道的,不过两伙人最后都没有动手,大发慈悲放一行人过去,没有提刀杀出来。

又发现劫匪,陈化明对杜翠娘打了个眼色,两人脚步微变,左右护住伽师。两人知道,先前的枪林弹雨都伤不了楚向分毫,这些劫匪绝对不可能威胁得到楚向,三名匪首死就死了,最重要的是保证伽师的安全。

一行人走进包围圈中,路边一声呼啸,二十几个劫匪从路边跳出来,前后左右将一行人围住,明晃晃的刀剑在雨中显得分外冰冷。

虽然是不入流的路匪,但是个个实力都不差,陈化明自忖三个他还能应付得了,要是对上四个,他就没有必胜的把握了,杜翠娘实力更差,能应付两个就不错了。

陈化明不动声色,打算看看这些路匪怎么劫法,一名劫匪刚说话,陈化明感觉身边起了变化,三股凶悍气息腾起,转头一瞥,三名匪首眼露凶光,怒气勃发,又清醒了过来。

打个眼色给杜翠娘,陈化明拉着伽师退开两步,退到楚向身后,避免忽然发疯的三名匪首攻击他们。

三名匪首苏醒之后,第一时间并不是攻击周围的人,而是狠狠的盯着楚向,楚向转过身来,指了指周围的路匪。

这样的指使,三名匪首哪会不明白楚向的意思,恨极怒极,凶悍暴戾的目光直直盯着楚向,眼中好像要喷出火来,却又不敢对楚向动手。片刻之后,暴怒的光头匪首一声厉啸,扑向左侧的路匪,将路匪当成了发泄怒火的对象。