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第500章 奉玉虚符命的灵珠子,再救石矶娘娘(求订阅支持。)

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眼看四周无人,便又兀自轻声而叹道:‘我只欲以此剑镇减妖氛,稍延成汤脉络,孰知大数已去,将我此剑焚毁。

一则是成汤合灭,二则是周国当兴,三则神仙遭逢大劫,四则姜子牙合受人间富贵。罢,罢,罢,也是贫道下山一场,留下二十四字,以验后人。’

接着花篮内直接摸出一笔,便向着眼前司天台照墙上题去道:

“妖……”

结果一个字刚写出,便门处突然又是一阵的刺痛,瞬间大脑门上便疼出汗来,而不禁使劲夹一下,却依旧疼到想发狂。

但都已经开始题诗了,总不能题一个字就走,也不得不咬住牙。

可即使咬住牙,却依旧无法忍受便门处的疼痛,瞬间不得不手臂上光芒一闪,花篮消失,然后一手捂着腚,一手继续在照墙上题诗道:

“妖……氛秽乱宫廷,

圣德播扬西土。

要知血染朝歌,

戊午岁中甲子。”

结果题完毫不犹豫,捂着腚便直接土遁向西北终南山方向而去。

紧接无人知道的终南山玉柱洞内。

老货便也不由老手颤抖着从花篮内摸出一粒丹药,然后再将老手伸到裤子里,将丹药塞进去,才终于是稍微缓解一下疼痛。

自无论如何也想不到,如此便门的疼痛会是暗中圣人所为。

圣人会阴险卑鄙无耻到如此程度吗?就连师尊和掌教大老爷的阴险卑鄙,都干不出如此之事,西方两位无耻教主同样做不出,又怎可能是安中圣人施的手脚?

更尤其一点,眼下却是除了几位圣人外,同样除了伏羲、神农两人外,也根本就没有人知道洪荒还有着第七位圣人。

就是云中子也不知道,洪荒中其实早有了第七位圣人,且还是那位圣人女娲娘娘的道侣。

于是紧接。

似乎跟后世地球记载有些不一样的,后世地球的记载是纣王要杀四大诸侯,但这次即使孙岳没插手之下,却依旧是跟后世地球记载的不同。

即西伯侯姬昌往朝歌,并不是纣王要召四大诸侯入朝歌杀之,而是因为云中子的一诗‘圣德播扬西土’,才让西伯侯不得不主动往朝歌请罪解释。

可谓圣德什么时候要播扬西土了?我姬昌从没有要反大商之意。

西伯侯进朝歌竟然变成了如此。

同时孙岳不动声色自也隐隐明白过来,明显有些记载是刻意专门黑化大商君主的,对于阐教西岐的记载则是在如实的同时,又加了美化。

有如西伯侯离开西岐时,却又是跟后世记载的一样,可谓:(西伯侯有四乳,二十四妃,生九十九子,长曰伯邑考,次子姬发即武王天子也。

周有三母,乃昌之母太姜,昌之元妃太姬,武王之元配太姙,故周有三母,俱是大贤圣母……)

然而所谓的‘大贤之母’姬昌老不死的母亲,在姬昌七年难满归国的时候,都能从先天八卦准确演出姬昌回西岐的时间。