“可老师一月之前，不还对胥吏们不以为然吗？”李延庆微笑着，想起来一个多月前，吴观在自己面前谈论胥吏时霸气外露的样子。
吴观的脸色顿时难看起来：“此胥吏非彼胥吏，那些摊派来的胥吏自然没什么可怕，可府衙里的那些书吏就大不一样了，他们皆是世袭的！”
听到吴观的诉苦，李延庆想起北宋的官场名言：天下胥吏皆可杀！
自唐朝开始，因为社会结构的剧变，土地彻底的私有化，小地主阶层、市民阶层、自耕农阶层开始崛起。
再加上税收制度也发生了剧变，从唐初的租佣调，转变为两税法，各级官衙要处理的政务变得愈来愈繁琐纷杂。
靠着仅有的几个官员已经完全不能处理衙门中的政务。
因此需要不少懂文书、懂律法、懂税收的书吏来协助官员处理政务，这对书吏们有较高的能力需求。
此时读书人并不多，而且读书人往往会追求科举，不屑于为吏，所以为求方便，老书吏致仕后，官府会要求他们推举一个后辈来继承书吏的位置。
慢慢地，官衙中的书吏就发展成了世袭制度，他们或者父死子继，或者以师生的模式进行传承。
此时宋州的不少书吏往上追溯五六代，从他们的祖辈开始就已经在宋州做书吏了。
汉代时曾实行三互法，禁止官员在家乡左近为官，为的就是防止地方官员势力做大。
可如今这些书吏们的家族在地方上把持基层权力已有数代，有的可能从两百年前的唐朝中期就在宋州为吏，可想而知，会发展成何等巨大的地方利益集团。
一地的书吏们为了维护自身家族长远的利益，通常会通过缔结姻亲等方式抱团，从而侵夺地方官员的权柄，有不少衙门的主政官员往往因此沦落成一个橡皮图章。
吴观碰到的就是这样一帮胥吏集团，他们因畏惧朝廷的武力，会给吴观表面上的尊重，可暗地里恨不得吴观就是个橡皮图章。
而像吴观这样的官员大多是流官，只在一地待几年就要转往他处为官，如何能斗过这些在地方上拥有巨大隐形权力的书吏们呢？
“是因为前些天的借贷之事吗？”李延庆回想起几天前吴观所说的高利贷之事，当时吴观还杀了几个放高利贷的钱民。
“应该就是此事了。”吴观苦着脸：“我本不想对三郎提及，可我如今是真不知道该如何摆平此事了。”
“当时老师提议要杀钱民时，府衙中可有书吏反对此事？”李延庆问道。
吴观抬起头边回忆边说：“当时是我与窦判官一同决定的，府衙中的书吏确实有人反对过此事，可窦判官当时杀意已决。”
“那老师可与窦判官谈过此事？”李延庆又问。
“还未。”吴观很快回道。