“让父亲领你们去见一个东西，也该到了出人头地的时候了，在地下憋屈了几十年了。”赤岗道。
赤隆韬怎看父亲也不像是一个做坏事的特务，只要能弄清父亲到那墓地的原因，他这个农会主席就会放心了。
开初对待刘保山赤隆韬也是这个意思，好歹都是自己人，有问题没问题先在自己这里解决。
人家孙文盛是个从前线下来的伤员，根正苗红，人家报告了四省院刘保山私自打通已经分给那个河南人宋琦的房子的门，还在屋子的脚地凿开窟窿，这就是刘保山无法能为自己解释通的事实，并且他还承认了自己配的钥匙私自开了宋琦的门，还交代听到了“嘀嘀”声。
出了这事情，他这个农会主席就不敢把人留在自己身边了，只有交给上面了。如今前方正在打仗，后方解放区的国民党特务日益猖獗，他们有的在撤退时就留了下来，暗藏在人民群众之间，使你无法辨认，还有的是从前线被主子派回来的特务。
特务们也是全力以赴在解放区搞破坏，不让解放区的人民安生。
乱坟岗的坟墓一般都是没有后辈的没有主人的坟墓，在方圆凡被逃荒要饭饿死的，在外被土匪或者意外死亡的孤魂野鬼都被埋在了这里，大多是镇上给公埋的。
这里每到清明节是没有什么后辈来这里上坟祭祖的，每个坟墓荒凉的杂草丛生，连脚都踏不进去，一般人是忌讳来这里的。
唯独最北面靠崖岸的两座坟墓上有人经常来扫墓祭祖，那就是赤岗来这里焚香祭拜的两座坟墓。
大家随赤岗来到这两座墓穴旁，在各自的坟头一角挖出来两通墓碑：
“扶清灭洋护国英烈靳义堂赵秀苹夫妇之墓。”
“扶清灭洋护国英烈韩德明之墓。”
碑的后面：“光绪二十六年，义和拳师兄靳义堂，红灯照师姐赵秀苹带领拳民杀洋人，力无穷，法无边，一入兵阵，视死如归……”
“光绪二十六年，义和拳师兄韩德明，带领拳民杀洋人，力无穷，法无边，一入兵阵，视死如归……”
赤隆韬一看顿时就傻眼了，对父亲的怀疑一下子就云飞雾散了。
“若是当年你爹被战死，你福禄大也会给你爹立这样一块碑：扶清灭洋护国英烈赤岗之墓。”赤岗语重心长，仰天长叹。
此碑一出，惊动了整个遥镇，都知道乱坟岗埋的都是有来路的先人，还不知道有四十年前的义和团的两位首领。有记事的还记得当年那样一个场景，轰轰烈烈响彻云霄。
村长栗尚武立即召集村公所大小官员来给民族英雄祭拜，村上百姓也纷纷跟在后面效仿，都知道当年义和团红灯照在遥镇搭台义演金钟罩刀枪不入之功并招兵买马，使之年轻后生烟花绣女纷纷参加，“杀洋人保家卫国”的组织。
如今才知道当年的英雄早已归来，岂不是遥镇人民都感到荣光。
三日后位于四省院东靳家宅子里的靳义堂之子弟靳学贞、靳楚闰、任川子还有花葵从潞府闻风而来，他们虽然知道那坟茔是先父靳义堂和头领韩德明的，但是还不知道早立有石碑被埋在墓旁。
赤岗见状，百感交集，当年跟洋人战斗的场面历历在目。便选一高处站立，将他们义和团和红灯照在京城跟洋鬼子拼命的场景原原本本讲给人民群众听，最后如实讲述刘福禄从千里之外的京城将死去的英雄之尸体运回故土安葬。
后清廷出尔反尔，下了绞杀义和团的密令，将杀洋人保家卫国的义和团说成是“拳匪”，下令惩办“首祸诸臣”，“遇团即杀”，若死后也要“剖棺戮尸，枭首示众。”
为了保存英雄之尸骨，刘福禄跟众前辈才把被刻好的石碑埋在坟头上。
面对先辈英雄家人的到来，村长栗尚武提议要将英雄的坟墓移至村上一块最好的地方，不能在这乱坟岗孤独凄凉，要让英雄每时每刻享受后辈对他们的敬仰和崇拜。
人民群众对村长之举表示同意并拍手称快。
于是村长派人找到小师爷在村外选取吉地（吉祥之地），择日开工。
这当儿靳义堂的大女儿靳保贞接到通知前来，见此情景急忙阻止道：“父亲（指刘福禄）临终前曾留下话说，若来日后辈瞻仰先人，方待天下太平时。现在前方我们正在跟敌人开战，天下还不太平啊！”
靳学贞见姐姐说了此话，也觉得合乎情理，现在把先人的尸骨让后人来瞻仰来崇拜，那么前线正在打仗牺牲的战士又有谁能顾得过来为他们褒扬呢。