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第十一节 大雷音寺

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如来以慧眼遍观三界之地,不见伪佛迦耶,亦不见魔主波旬,因果之线为界壁切断,佛法无边,亦止步于此。弃三界,入深渊,深渊之中定有大变故,无利不起早,此二人若能从深渊平安归来,打破三界均势,兴衰尚在两可之间。帝子出世,重立天庭,瑶池、三十三天诸宫先后回归,漂浮在星域的南天门一十三宫亦一日日靠近,天庭中兴之势不可违逆,既然灵山脚下的掣肘不在,灭道兴佛的机会似乎近在眼前。

然而此时此刻,大雷音寺却无人可用,三大士六观音八菩萨因“降世泡影”大伤元气,而天庭有瑶池宫主西华元君、光明宫主列御寇、兜率宫主李老君坐镇,上清、太清、玉清三位宫主遥遥呼应,当初暗算帝子本是一招妙手,不想阴错阳差,沦为多余的鸡肋,大雷音寺不得以堂堂正正之师,大兵压境,毕其功于一役。

如来号称“三身三世佛”,三身者,法身毗卢遮那佛,遍一切处,报身卢舍那佛,光明遍照,应身释迦牟尼佛,能仁寂默,三世者,掌现世释迦牟尼佛,掌东方净琉璃世界药师琉璃光佛,掌西方极乐世界阿弥陀佛,凭借三身三世法相,或以一己之力扫平天庭,但西华元君乃至妙之气化生,先天阴气凝聚,三界十方女仙之首,当真与他殊死拼斗,只恐战局绵延百载,途生变数。如来斟酌再三,按下了念头,转而落下一枚闲子,招来座下枯荣菩萨,命其去往星域,召引散落在外的八部天龙,投之以桃,告以大雷音寺愿护佑彼辈,夺回六欲天。

这枯荣菩萨,前世乃三十三天外菩提宫主陆海真人,当年陆海真人悟得枯荣禅心,入佛陀慧眼,正阳门外一战,肉身为魏十七击溃,神魂投入大雷音寺,转世投胎,为如来座下弟子,宿慧未泯,勤加修持,佛法一日千里,虽不若前身鼎盛之时,却也相差无几。

枯荣奉了如来之命,驾祥云出得大雷音寺,正待飞遁而去,忽见地藏立于舍身崖旁,翘首仰望星域深处,眉头微皱,若有所思。枯荣脚步微顿,如来座下三大士神通广大,无一不是人上之人,佛中之佛,能令他如此动容,定非寻常。他顺着地藏的目光望去,群星闪耀,亘古不变,枯荣好奇心起,形貌骤变,现出半枯半荣法身,左脸滑/润如婴儿,右脸枯槁似老翁,眸光幽深似海,星光层层消解,渐次淡去,猛然间一点血光映入眼帘,他大吃一惊,下意识退后半步,胸口如遭雷击,禅心顿时失守。

地藏回过头来,木然看了他一眼,目光照彻内外,无所遁形,枯荣只觉毛骨悚然,忍不住又退了半步,旋即觉得不妥,匆匆合十行礼道:“枯荣见过大士。”如来座下菩萨不知凡几,大士却只得三位,枯荣虽是如来弟子,却也自知位低权轻,不可不慎。