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·“没有恒星,人类就不会存在;如果我们离太阳稍近一点或是稍远一点,那一切又会大不相同;如果我们恰巧存在于太阳生命走向尽头的时刻,人类就会消失!从另一个角度看历史,我才明白自己应该对这种存在心怀感激。“

·“我不太懂得欣赏自己,我也没觉得这有什么可伤感的,但是我知道,在某种方式上来说,我是由恒星的某些部分组成的,这让我觉得自己很重要。“

印第安纳新奥尔巴尼的大历史课堂

这门课程是蒙台梭利社区活动的一部分,该社区是按照玛利亚·蒙台梭利(Maria Montessori)的传统创办的一所私人学校。这门课程是受蒙台梭利的宇宙教育哲学和大历史的启发而开设的。凯尔·赫曼老师此刻正躺在地板上。

现在到了你搞清楚自己的想法并付诸行动的时候了。大历史故事对你来说意味着什么?对此你还有什么问题?如果你是个年轻人,你就有大把的时间来做这件事。我希望大历史故事能对你有所帮助,你也能享受这段感受宇宙、与持不同观点的人对话的美好时光。当然,我还希望你能好好利用一下自己的大脑。

一位大历史学家是如何建构意义的?

我在肯塔基州西部一个叫麦迪逊维尔的小镇上长大。小镇上的人几乎都是新教徒。这里只有一户犹太人和几个天主教徒,人数不够组建教会。

我的父母亲都是威斯康星州南部的北方人,也是这个小镇上的外来者。我的父亲是一位土木工程师,他到南方修建公路,最终挣钱开了座煤矿,然后又开了座石灰石采矿场。母亲是中学生物老师,她可能是镇子上唯一一个理解并相信达尔文进化论的人。

我和我的父母一样,都积极地参加卫理公会。当我还是个青少年的时候,我就强烈地感受到了教堂所推崇的兄弟情义之类的教条与教堂对当地种族政策的默许之间的矛盾。

当我到北卡罗来纳州达勒姆的杜克大学求学时,我仍然积极地参加卫理公会举办的学生活动。我帮助组织了杜克大学学生参加的静坐罢工午餐,这是南方进行的第二次此类罢工活动,目的是要求人们为非裔美籍顾客提供服务。当我搬到马里兰的巴尔的摩读研究生的时候,我就不去教堂了,因为整座城市里没有任何一个教堂会接纳不同的种族。我从未有过信仰危机,也许是因为我的世界观是自然的,而不是超自然的,这跟我母亲的观点相一致。(她在主日学校教授世界宗教,这在当时的南方小城镇里基本是闻所未闻的。)

大学期间,我主修历史,因为我觉得历史似乎囊括万事万物。大学毕业后,我又取得了教育学硕士学位,1961年,我开始在巴尔的摩的高中学校教授世界历史。我继续学习,获得了教育史学博士学位。之后,我用了16年时间来陪伴我的两个儿子成长,开始是在巴西北部,那时我是一位维和部队医生的妻子,后来我们到了加利福尼亚的伯克利。