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第51章

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亚伦离开了吗?或者年迈的亚伦留下来了但是他的家族却集体逃亡了? 中国境内有两条大河接近“亚伦“的发音让人疑惑①。这些取名都是偶然的吗?

亚伦在整个出埃及事件中地位非同一般。他是长子,他是大祭司,他的实际政治地位可能要高于摩西,按照当时的传统习惯也应当这样,但事实却并非如此。有人说,著名的宗教改革的埃及法老艾赫拿顿就是亚伦,但看来他最终失败了。这是个疑问。假如他是的话为什么要出走呢?与宗教更改失败有关吗?是他的宗教改革失败连累了整个以色列人吗?这一切都没有答案。

之后,摩西带领的臣民还要进行一系列的驱逐行动才能占领“流着奶与蜜的“迦南地。因为当时那里居住着迦南人、亚摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人。这些当地居民被赶之后会到哪里去存身呢?60万军人和他们的家属补充进迦南地区必定会有相应的人群被驱逐。以色列人的这支迁徙大军是一颗定时炸弹,3000年前的中东地区安宁即将被打破。

《利未记》

中国人与最初的苏美尔人还有许多相近的风俗。如中国远古时期有使用陶棺的习惯,南北都有零星发现。最著名的陶棺使用者应该是虞舜,他恰好就生活在仰韶时代范围之内。虞舜生活的时间大约为4000多年前。传说中的虞舜是两个瓦棺合葬。我记得参观半坡遗址(属于仰韶文化)时也有瓦棺——似乎主要是用于小孩,但有也有发现成人使用瓦棺的,为什么如此尚不清楚,但无论何人使用瓦棺在当时生产力低下的社会中身份都不一般。苏美尔人恰好也有瓦棺风俗习惯。半坡遗址中有一个葬俗也是应该引起注意的:全部头向西。

《向东向东,再向东》之利未记(1)

(一)食物条例

耶和华对摩西、亚伦说:“你们晓谕以色列人说,在地上一切走兽中可吃的乃是这些。凡蹄分两瓣、倒嚼的走兽你们都可以吃。但那倒嚼或分蹄之中不可吃的乃是骆驼,因为倒嚼不分蹄就与你们不洁净。沙番因为倒嚼不分蹄就与你们不洁净。兔子因为倒嚼不分蹄就与你们不洁净。猪因为蹄分两瓣却不倒嚼,就与你们不洁净。这些兽的肉,你们不可吃,死的你们不可摸,都与你们不洁净。