急匆匆地付完款，他就往外跑，外T都落在了座位上。
楚恒的异常举止引起了不少人的关注。尤其是有Service员注意到楚恒把衣服落下了，赶紧拿起衣服追了出去。可等他出门的时候，楚恒早就没影了。一米八几的汉子，愣是吓出了一身白毛汗。“我不是遇见鬼了吧？”
老板娘见他久久不回来，出门找他去了。看见他蠢蠢的模样，气得要死。
“你这家伙，偷懒第一名。给人送件衣服，你送不完了是吧？”
Service员觉得自己可真是太冤枉了，就跟老板娘吵了几句嘴。
老板娘指着他鼻子骂，“你是不是当老娘傻？人家随手一件外T就是香奶奶家的。就这，你还认为人家是鬼？你脑子是不是被僵尸吃了？这样的蠢话，你也好意思提。赶紧的，店里忙得要死。衣服拿回店里，客人之后会回来取得。”
老板娘对这个娘家侄子已经绝望了。Gan啥啥不行，吃啥啥不剩。都改造小半个月，怎么还虎超的？
这个临街的菜市场是个老地方，自建国后就有了，整个古城的人就没有不知道的。因为人流量big，给楚恒的排查带来了难度。找寻了近一个小时，他才在靠近公厕的位置找到他要找的东西。一架违章的小型货ce。也不知道它上面藏了什么，居然会有那么浓重的带有血腥味的阴气。他算过的，要是他不管，等一会儿，将有一场big型jao通事故发生。
抓人抓脏，因为要找到小货ce的司机，楚恒屏住呼吸躲了起来。三分钟后，一个浑身脏乱的男人揉着肚子从公厕里走了出来。一边走，他还一边骂。“姥姥的，什么玩意儿？这张big饼吃的我直窜稀。等老子回去的，有你好看的。你个老娘们，伺候不好我，要你何用？还不如给小桃红多打两个赏钱！等我这回发了财，我就换了你这黄脸婆。”
就在他喋喋不休的时候，楚恒用法术控制住了他。之后，楚恒命令小货ce司机打开后备箱。哪怕楚恒见多识广，也没料到会见到一ce的“生坑”货。
所谓的生坑a，那是古玩行里的行话。古玩行话作为一种文化现象，因地域不同，行话也有着不big不小的差异。例如，我们逛城皇庙市场、夫子庙市场、潘家园市场时，各地通用的行话往往同中存异，有些用语差异还很big。这正是**文化的宏伟博big处。学习古玩行话，我们只要把握市场jao易、暗语切ko、鉴定赏玩等方面的常用行话，游弋古玩收藏市场也不至于“呛水”了。为了不呛水，楚恒在这方面就没少下功夫。
例如：“今玩”、“现玩”、“新玩”说的是一个意思，均指当代制作的工艺品而言，说法不同，是南北东西地域上差异。“古玩”与“今玩”指的是两个不同时期的收藏。爱好收藏“古玩”的藏家，称“古玩家”，他专注的是收藏清朝以前的藏品，爱好“今玩”的藏家称“今玩家”，他专注的是收藏民国之后的藏品。两者的时间分界线是辛亥革命前与建立民国后。
古玩市场里同行之间的买卖行为行话称“叫行”，有的地方也称“叫市”，同行之间买卖的成jao价，行话称“叫行价”。古玩商人把一万元叫作“一桶水”或“一足数”，把100元钱叫作“一元钱”，50元钱叫作“五毛钱”。
出土的古玩文物称“地货”，新出土的“古玩”叫“生坑”，出土后的传世古玩文物叫“熟坑”。从江河湖海底打捞出来的货物称“水货”。无论“地货”、“水货”，尤其涉足“生坑”，一定要有强烈的法律意识，稍有不慎会给自己带来太多的麻烦。古玩业里，行话把书画说成“纸儿”、“片儿”或“纸头”，把玉QI说成“石头”，把翡翠说成“绿头”，把老翡翠说成“老种”，把新翡翠说成“新种”。
楚恒可以很负责任的说，这ce上的东西，哪怕做了伪装，也逃不过他的法眼。就没有一件是合法的。且因为是陪葬品，凡是沾上这批货的人，没一个会有好下场的。
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