在王安石变法之前，宋朝的科举制度那真是让人叹为观止，考卷上的考题往往都是在考怎么写诗，怎么能写得一手好诗。这简直是个大大的笑话，会作诗的就一定能够做好官吗？文笔出众的人，可以写书、可以去做史官，专门负责记载历史，但是要让他们来指点朝政，那简直是痴人说笑。
王安石变法中也有专门针对科举制度的改革措施：
三舍法——希望以学校的平日考核来取代科举考试，选拔真正的人才。“三舍法“，即把太学分为外舍、内舍、上舍三等，“上等以官，中等免礼部试，下等免解“。后来地方官学也推行此法，反映了班级教学的特色。
贡举法——王安石认为，“欲一道德则修学校，欲修学校则贡举法不可不变“。改革贡举法，废明经、存进士，熙宁三年三月，进士殿试罢诗、赋、论三题而改试时务策。熙宁四年（1071年），二月，颁新贡举制，废明经，专以进士一科取士。另设“明法科“，考察律令和断案。唯才用人，凡是有志于改革的人才都被委以重任，不少人成为改革的中坚力量。
关于这考试内容，王安石还和苏轼大吵了一架。你想啊，苏才子就是以诗词而闻名于世，你王安石的变法中这么明显地说诗词歌赋没有用，这不明摆着跟他过不去吗？
关于王安石变法中，还有非常重要的一条，而且这一条可以说是恰好解决了宋朝最关键的一个问题，那就是对军队的改革：
变法中规定，士兵50岁后必须退役。在接收士兵的时候，不能像以前那样只看看身高，就连这个标准，还常常是弄虚作假来的，必须要测试士兵，禁军不合格者改为厢军，厢军不合格者改为民籍。
废除北宋初年定立的“更戍法“。用逐渐推广的办法，把各路的驻军分为若干单位，每单位置将与副将一人，专门负责操练军队，以提高军队素质。
宋神宗时期，宋朝战马只有15万余匹，政府鼓励西北边疆人民代养官马。凡是愿意养马的，由政府供给马匹，或政府出钱让人民购买，每户一匹，富户两匹。马有生病死亡的，就得负责赔偿，但遭遇到瘟疫流行，死了不少马匹，徒增民扰。不久废止，改行民牧制度。
“军器监法“。熙宁六年，也就是1073年的七月颁行“军器监法“。八月广设军器监，负责监督制造武器；并且招募工匠，致力改良武器。
王安石在变法之初就曾经幻想过，如果这些改革措施都能够实施，宋朝究竟会是一个什么样的国家。经济方面，宋朝肯定会更上一层楼，会更加的富有，百姓们则是会更加幸福地生活，而庙堂之中，朝廷命官也逐渐变得术业有专攻，军队的作战能力也会变强……