不过，陈震听出顾雍话里的另一层意思，吴国的丞相是想说：“训练固然重要，然而兵力不足，什么都做不了……”这才是顾雍要说的真心话吧。陈震不愧是孔明选中的贺使，他从吴国丞相的这番话中听出了隐含的意思。
耗时很久的阅兵式终于结束了。陈震木然地咧着嘴——这当然是在表演。他装出一副完全被东吴骇人的兵力震慑住的样子。丞相顾雍心中暗笑：“好像瞒过此人了”。上大将军陆逊也望了丞相一眼，微微地点了点头。唯有大将军诸葛瑾在旁边默默摇头：“弟弟孔明不会在这个时候派一个废物出使东吴的。此人肯定观察力很强，恐怕蜀国鲜有人能与之匹敌。我东吴人马的演技，恐怕不会这么容易就瞒过他……”
诸葛瑾是孔明的胞兄，比孔明年长七岁。他也是个颇有见识的人物，尤其是比谁都了解自己的弟弟。
蜀国的贺使不断赞叹说：“人马太多了，数都数不过来啊。”
诸葛瑾心中的疑虑更强了：“这个使者是在故意演戏吧？”
七
吴国最大的烦恼就是兵力不足。士兵要从平民中征集，吴国虽然领土辽阔，但是居民却不多。黄河流域，也就是通常所说的中原之地，自古以来人口众多。中华文明就是在这块土地上孕育的，其他地方只不过是没有开化的蛮夷之地。文明的中心也是政治权力的中心。随着国家政治逐渐衰弱，动乱就经常在中原的边缘地带发生。中原发生动乱，身处文明圈的居民为躲避动乱，就会向非文明圈移动，这也是中华文明扩展的一种方式。东汉末年的黄巾起义使中原周围陷入水深火热之中。冀州、幽州和青州等地成了黄巾起义的舞台，居住在这里的居民纷纷向东、向南逃亡。向东逃亡的人定居在辽西和辽东等地，逃往南方的人们则在淮河和长江沿岸定居下来。当然，不是所有人都喜欢迁徙。迁徙者甚至看见淮河、长江中倒映的月影，也会怀念中原的故土。明月何时照我还——这是难民们的心情。
由于长期动乱，难民在新土地上渐渐孕育了第二代、第三代，思乡的心情自然也就变淡了。不过，东汉末年中原出现了曹操这样的英雄，所以局部地区很早就恢复了秩序。孔明所说的“天下三分之计”，并不是说天下不再有动乱，而是说维持天下三分，保持相对稳定的状态。自从天下三分之后，从北方迁徙到吴国的百姓便纷纷举家返回了北方，这也说明曹魏的统治某种程度上得了人心。“回去吧，听说家乡也能安居乐业了……也有田可耕了。官吏们也不像董卓活着的时候那么飞扬跋扈了。南方太潮湿，真不想再住下去了……”人们互相规劝着回到了故乡中原。吴国人口剧减。当东吴注意到这种情况的时候，已经晚了。孙权虽然急忙下令禁止居民迁徙，但是收效甚微，就连阻止人口移动的官吏数量也在减少。