“陛下，这杨仲猷以前就曾向周世宗谏言，弹劾陛下把控军权，收买人心。”
“掌书记，你不用说了。他身为右拾遗，向先帝谏言是他分内之事。朕当年未曾怪罪，今日更不会追责。”赵匡胤摆摆手，生硬地说道。
“好，微臣不说过去。可是陛下不知，他如今还敢口出狂言啊。”
“他说什么了？”赵匡胤心中不悦，却忍不住追问。
“他说，天生德于予，桓魋其如予何？”
“天生德于予，桓魋其如予何”这句话，是孔子说的，意思是上天赐予我品德，桓魋究竟能拿我怎样呢？当年，孔夫子从卫国前往宋都，未到宋国，坐在一棵大树下向弟子传道，结果宋国司马桓魋派人砍倒了大树。孔夫子自知宋国容不了自己，便带着弟子提前改道，前往郑国了。离去之前，面对焦虑的弟子们，孔夫子以一种坦然而骄傲的姿态，从容地向弟子们说出了这样一句话，以对桓魋表示轻蔑。这句话所包含的深刻内涵，古来学者参悟甚多。虽有争论，但想来在那种情境之下，孔夫子言下之意是：品德是内在的，桓魋能够砍倒大树，但是又如何能够灭掉我的品德呢？孔夫子一定是抓住那个时机，向弟子暗示一个道理：上天赐予人内在的品德，外力是无法把它摧毁的；或者也可能是，人顺天意而生的内在品德，外力是无法摧毁它的。后来，孟子说，只要内心有浩然之气，“虽千万人吾往矣”，这大约是将孔子在恶势力面前怀抱道德的从容无惧，进一步发展成了大无畏之精神。
赵匡胤喜爱读书，孔夫子的著作也是常读的，“天生德于予，桓魋其如予何”这句话他怎能不知道。
“这个杨徽之，是将朕比作桓魋吗？哼，他也真是大胆！不过，掌书记是怎么听说这句话的呢？”此刻，赵匡胤尽量压制着内心的不悦，希望将此事问个水落石出。
“微臣听说，他们几个有一天在酒楼聚饮，酒酣之际，口出狂言，被旁边的食客听到，便在坊间传开了。”赵普脸色平静，不紧不慢地答道。他倒没有说谎，坊间确实有这样的传言，不过，将“天生德于予，桓魋其如予何”这句话，与之前杨徽之弹劾赵匡胤的事情相联系，却是他赵普的杰作。