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第六百二十五章:一些辅助阅读的克苏鲁相关内容

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6.旧神:这些神祗通常对人类漠不关心,但并非与人类为敌。他们通常是旧日支配者和外神们的死敌,并很有可能因此发明了旧印。他们中的一些与地球相距甚远、鲜有来往,而另一些——如巴斯特与修普诺斯——已被人类当作善神而顶礼膜拜。

旧日支配者:他们是克苏鲁神话中人类膜拜的种种邪恶之神,大多与人类关係紧密。不过对于人类而言,这种关係常常百害无益。旧日支配者通常被囚禁于旧印之下,而其中一些则位于地球之上。

外神:克苏鲁神话中最强大的神祗。他们可能是真神,也有可能完全是自然原理,并通常广爲人知,无论是谁都对他们敬畏有加。

化身:化身是外神、旧日支配者或旧神的另一种现身,具有独立行动的能力。化身通常具有特定的大小与形态,并与其所代表的神祗相比较弱,但绝大多数仍然丑陋可怖。奈亚拉托提普以拥有一千个化身闻名,其中至少有一个与人类大致相似。在这裡,化身将被列举于其所代表的神祗之下。

像高位,低位,投影都是化用的类似的概念。

这些神都是三维之上的生物,最强大者甚至没有维度概念,十维宇宙对祂们而言都失去了意义,蔑视一切。

至于十维宇宙,只是理论,是人类现有的假设,对宇宙的认知。作为三维生物我们能稍微理解到的就是四维。

通常来说,四维空间就是长宽高的空间里面再引入一个时间的变化,四维生物像是一条环形的蛇,每一段都是自己,只有节点的变化。

文中的所有能被归类为真神的都是四维生物,修仙者属于三维生物向四维生物进化的过程,还没有出现的真仙则是介于三维和四维的中间态。

所以神王和罣妄本质上是一个人。真神月亮和玉祁本质上是一个人。

当然,为了小说效果,要完全合逻辑且科学的解释是不可能的,作者我要是有这个能力我就不在这写网文了,我该去给科幻杂志投稿了。

文中的“因果”什么的,就是维度概念+克系元素的结合体,只不过因为是古代修真背景,所以要用点古代词汇而已。

7.以上都简单理解一下即可。克苏鲁神话体系引入到网文中后大多都与我们本土化的民俗,道家、佛家内容结合了,形成了一种属于中国网文的“诡系写法”。

真正的克苏鲁要求都是很严格的,网文为了强调爽度通常都只不过是含有一点克系元素,增添陌生化而已。

如本文的写法就是只是克系元素加上怪奇内容,这就是诡系写法的一种。

其实很多地方都是有克系相关内容的,只是我没想到大数据误导了我,我以为大家都应该知道一点克系,但没想到连城对克苏鲁的了解太少了……