来到石棺前，我不由得一呆。
石棺上竟然有着一些密密麻麻的图案。
这些图案并非是用石雕刻刀刻上去的，而像是用匕首之类的尖锐物划出来的，只是勉强能够分辨，因此离得远了，根本不易发觉。
这些图案十分的古怪，不像文字，倒像是符文，只是这种符文我从未见过，也不能在其中找出任何正统道教符箓的痕迹。
潘颖像敲门一样反手在棺盖上敲了敲，“徐洁，你在不在里面？我们和祸祸来找你了！”
我和瞎子相对摇头，别说不确定徐洁在不在里面了，就算在，如此厚重的石棺封闭起来，里面的人也很难听到外面的动静。
窦大宝忽然向我们招手：“你们快来看，这边有字！”
三人急忙走到棺材的一端，就见那里刻画的痕迹和其余部位不同，果然像是平常的字体。
我打开电筒，照着仔细查看。
窦大宝边看边轻声念道：
“民女樊韩氏，本名韩幼玲，光绪十七年生人，自嫁于夫君樊公伟后，恪守妇道，孝敬公婆，一心只愿相夫教子，平凡一生……”
这些字同样是用匕首刻上去的，并不如何娟秀，却也能从内容和笔迹看出是出自女子手笔。
不等看完全部的内容，四人都已经震惊无比。
这段文字记载了一个女子的主要生平事迹。
从中间部分的记载来看，这个叫韩幼玲的女人，赫然就是传说中被白夜叉凌辱，后来成为老鳖山三当家的女胡匪——琉璃花！
河对岸古怪的‘墓室灵堂’上，供奉的樊公伟，居然就是琉璃花被害的丈夫，那个清末民国初年的地方官员！
按照记载的内容，琉璃花虽然是姨太太，却和丈夫十分的恩爱。在自身遭到凌辱，丈夫被当场气毙的那一刻，就已经立誓为夫报仇了……
等看完全部的内容，四个人全都僵立当场，心里说不出是什么感受。
半晌，潘颖才揉了揉眼睛，声音沙哑的说：
“这个女人太傻了，既然替丈夫修建了衣冠冢，为什么不肯死后和他合葬在一起。被土匪糟蹋又不是她自己愿意的，怎么就不洁之躯了？”
我仍是无语。
对岸的墓室的确是琉璃花在做了胡子以后替丈夫樊公伟修的衣冠冢。
之所以在墓室内布设灵堂，是因为琉璃花生前时常偷偷去拜祭陪伴丈夫。
而在琉璃花完成报仇的计划后，却因为自己曾被土匪糟蹋过，是‘不洁之躯’，才葬在此间，只愿和丈夫隔河相望。
整篇叙述都很简练，却向我们传递了一个百年前的感人故事。
然而，我却无法像潘颖一样感性，反而有一种毛骨悚然的感觉。
这种恐惧来源于末尾的记载。
正如瞎子先前所说，他的师父和那位不知名的阴阳先生揣测是对的。
琉璃花的确是憋宝人的女儿。
她利用自己的过阴眼，寻觅山中气势，为白夜叉等胡匪找了这么一处埋骨所在。
但她究竟是怎么把胡匪引来这里、如何处置他们的，却没有记录。
让我头皮发炸的是记载中的一段话……
‘家父韩万重，半生憋宝相灵，后在滇南结识家母，两人心意所属，情难自禁，最终决定尝试以母亲家传秘术破除憋宝禁忌。’
父亲是憋宝人，母亲的家传秘术能够破除憋宝人的禁忌，那是什么秘术？
见潘颖还在抽抽搭搭的感慨，窦大宝也跟着长吁短叹，我不由得一阵烦躁，忍不住说：
“大宝，潘潘，这件事可能没你们想的那么简单。”
“这上面不是写的清清楚楚嘛，她都死了，还有什么理由骗我们？”潘颖不忿的说。
我想问她：如果真的只像记载中一样，那‘忘川河’和‘奈何桥’是怎么来的？
话到了嘴边才想起，因为狄金莲对她的特殊保护，她脑子里根本没有过桥的记忆。
瞎子似乎也有些焦躁，边在石台上来回走动边大力的挥着手：
“这里确实有极阴之相，却不是极阴所在。徐洁多半不会在这石棺里，那她又能在哪儿？不对，不对，不对！”
他猛然停下脚步，看着我问：“人呢？”
我喃喃的重复了一句：“是啊，人呢……”
“什么人啊？”潘颖愕然。
窦大宝皱眉，“当然是小包租婆啊。”
“不是！”
不祥的预感越发笼罩上心尖，我不能自控的抬高了声音：“白夜叉呢？那些胡匪呢？”
窦大宝一愣，“会不会……会不会都沉在了河里？”
我和瞎子双双摇头，我刚要开口，周遭的光线忽然黯了下来。
四人同时一惊，转眼看向石台下方两边的灯台，一时间全都目瞪口呆。
那些灯火原本和寻常的火光无二，可此刻，却都变成了幽幽的绿色，宛如来自幽冥的鬼火一般……