蒋介石不仅喜爱粤剧，更喜欢听评剧，但据蒋的部下说，蒋到台湾后从来没有听过评剧，蒋介石曾说：“不回大陆，不看评剧“。
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王阳明的信徒
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蒋介石一生著述颇丰，台湾官方出版的就有《蒋介石集》（上下册）、《先总统蒋公全集》（共计3册）、《先总统蒋公思想言论总集》（40册）。当然这些著作多为捉刀代笔。他到台湾之后，除了每年发布各种文告与讲演之外，著述明显分为两大类，一类是反共专著，一类是对王阳明哲学研究进一步订正的著作。
其实，早在大陆30年代，他就非常推崇王阳明。他所鼓吹的“力行“哲学，就是对王阳明的“知行合一“与孙中山的“知难行易“思想的演绎和曲解。他到台湾之后，又将所居草山改为阳明山，以示对王阳明的尊崇。与此同时，他又在草山创立了“革命实践研究院“，提倡“实践“运动。就此点而言，是当年“力行“哲学的翻版。
蒋介石不仅自己研究，还让蒋经国多多从事对王阳明哲学的研究。1968年4月15日是蒋经国59岁生日。14日，蒋介石从日月潭给他寄来的一封信称：
“经儿：
明日为你50晋9诞辰，明年即为花甲之年，因你公忙，未能同在一处相祝，时用怀念。近日在潭上研究陆象山（九渊）与朱晦庵（熹）二先生学术同异之点，尤其对‘无极而太极’之说不同之意见，尚未能获得结论，故不敢下断语，然以现在太空探测所得之经验解之，则太空乃无极之说近似也……今观正中书局印行之本首，有重编宋元学案导言，共为15则，约25页，如能先将此阅读研考，则宋代以来之儒学系统，可得其大概。此乃为研究中国文化来源之不可缺者也……余所重者，王阳明知行合一之说，即出于陆象山简易之法，教人以发明基本心为始事，此心有立，然后可以应天地万物之变也。所谓‘先玄乎其大者’也“。“吾国王道之行，自不致有今日人类之悲运，而大陆同胞，更无此空前浩劫之遭遇矣。吾人自当急起直追，以补先哲之缺憾，则几矣。特书此以为尔寿也“。《蒋总统经国先生言论著述汇编》第10辑第603—604页。
蒋介石写这封信的目的，就是要教会蒋经国用什么哲学思想去“齐家治国平天下“，完成他“反共复国“的使命。蒋经国不愧是蒋介石的儿子，他对父亲的良苦用心心领神会，他说：
“父亲对王学的研究，进而发为事功，重要的是贯彻了行的道理。特别是将阳明的致良知学说，和国父知难行易学说发明贯通，说明‘知行合一’的良知学说，是与国父知难行易的学说不唯不相反，而且是相辅而行的，亦唯有致‘知难行易’的良知、才能实现知难行易的学说“。《蒋总统经国先生言论著述汇编》第10辑第601页。