明代的汉服影响很深远，近至东北亚的朝鲜，远至日本、琉球等藩属国，都曾经效仿过“汉服“，或许有人问了，为什么明朝的衣服叫做“汉服“呢？我们中华民族一共由56 个民族组成，每个民族之间都是平等的，而汉族的衣服自然就叫做汉服了。这个称谓不是在现如今才有的名称，而是自从古代就是如此叫法，我们不仅要佩服统治者的胸襟，他并没有因为自己是哪个民族而将这个民族看得金贵无比。汉服是中国汉族的传统服装，起于轩辕黄帝，而终止于清兵的大屠杀。
清兵大屠杀，发生在明末清初时期，他们的理由就是要让所有的汉人都要留着清辫子这独一无二的发型。在明朝以前，无论男女都会束发，明朝时期一般都是男子将头发盘起，未出阁的女子有“姑娘头“，少妇有“少妇头“，可是当时顺治皇帝却下令说，要让所有的汉民都必须剪掉自己的头发，似乎这样就能够让这些汉人臣服于满族。
顺治二年，江宁巡抚土国宝宣布：“剃发、改装是新朝第一严令，通行天下，法在必行者，不论绅士军民人等，留头不留发，留发不留头！南山可移，此令不可动！“
对于这句“留头不留发、留发不留头“，估计大家都不会陌生，这就好比是一道非常容易的选择题，你想要头发，就别要命了，想留住性命，就剃头吧，剃了头就是我大清王朝的子民了。可是明朝的百姓就和这个王朝的皇帝、大臣们一样，都是非常有气节的，他们宁可选择死，也坚决不剪发。
不要以为一向以善良、心软著称的顺治皇帝，只是空喊几句口号，顺治六年，清朝军队攻打下了广州，在那里，他们用刀逼迫全城的百姓们必须接受割发的仪式，否则就要斩杀。一时之间，广州城顿时成了人间地狱。
意大利籍耶稣会士卫匡国在《鞑靼战纪》中记述：“大屠杀从11 月 24 日一直进行到 12 月 5 日。他们不论男女老幼一律残酷地杀死，他们不说别的，只说：‘杀！杀死这些反叛的蛮子！’“
荷兰使臣约翰纽霍夫在他的著作《在联合省的东印度公司出师中国鞑靼大汗皇帝朝廷》中记述：“鞑靼全军入城之后，全城顿时是一片凄惨景象，每个士兵开始破坏、抢掠可以到手的东西；妇女、儿童和老人哭声震天；从11 月 26 日到 12 月 15 日，各处街道所听到的，全是拷打、杀戮反叛蛮子的声音；全城到处是哀号、屠杀、劫掠；凡有足够财力者，都不惜代价以赎命，然后逃脱这些惨无人道的屠夫之手。“
这场杀戮，让远离世俗的出家人都无法遗忘，记载了这次大屠杀的具体规模。根据《广州市宗教志》上记载：“清顺治七年，清军攻广州，‘死难70 万人。’在东郊乌龙冈真修和尚雇人收拾屍骸，‘聚而殓之，埋其馀烬’合葬立碑“。
值得注意的是，广州70 万人遇害这个数据，应该是由当年负责收尸的和尚们记载下来的，可是说是直接记录，具有很高的史料价值。更值得一提的是，这个数字，至今还记录在广州大佛寺的资料中。